ЧТО ЧИТАТЬ В ПЕЧАТНЫХ СМИ

«Духоподъемная» драма «Движение вверх» о победе советских баскетболистов над американцами на Олимпиаде 1972 года стала самым кассовым фильмом в истории нашего проката. В чем феномен этого спортивного фильма, собравшего уже более двух миллиардов рублей, и много ли там вымысла, которым так богато современное патриотическое кино.

О чем же фильм? О том, что сборная США ни разу не уступала в финалах Олимпиад, а на Играх в Мюнхене в 1972 году в решающем матче против сборной СССР, при счете 50:49 в пользу американцев, расслабилась и за три секунды пропустила решающий мяч, давший победу СССР.  За кадром драмы осталось то, что автор золотого броска Александр Белов умер в возрасте 26 лет из-за  проблем с сердцем, пишет «Мир новостей». А перед этим Белов стал жертвой провокации, когда кто-то пытался занять его место в стартовой пятерке советской сборной: в его сумке на таможне были найдены иконы. И хотя мелкая контрабанда была обычным явлением для советских спортсменов тех лет, но по политическое руководство страны выбрало большого во всех смыслах спортсмена и устроило показательный процесс. был лишен звания заслуженного мастера спорта, а также стипендии, потерял место в национальной сборной. Еще одна линия фильма - антисоветский настрой Модестаса Паулаускаса, который был капитаном сборной СССР в 1969-1974 годах. Но вопрос о благонадежности капитана никогда не стоял. Да и сейчас, с 2005 года, он два раза в неделю тренирует школьников в Калининградской области («Движение вверх»: Как все было на самом деле»).

«Движение вверх» стоит в одном ряду со многими другими патриотическими киноопусами, снятыми за госсчет («Легенда №17», «Салют-7», «Время первых»), и также изобилует массой исторических нестыковок, выглядящих как намеренное стремление исказить факты в угоду нынешней политической конъюнктуре, продолжает «Собеседник». В киноискусстве есть такая факультативная отрасль – мифотворчество. Все довоенное кино начиная со второй половины 1930-х годов – это не столько кино­искусство, сколько мифотворчество, заказчиком которого являлось государство. В постсоветское время государство ослабило внимание к кинематографу, а начиная с 2012 года вновь заинтересовалось им. Но что такое государственный патриотизм в наше время? Государство стремится присвоить себе все заслуги – спортсменов, ученых, мастеров культуры, так как в новейшей истории у нашего государства особых заслуг нет, говорит кинокритик Юрий Богомолов. Если жизнь идет такая – абсолютно лицемерная, лживая, провалы в космосе, в спорте еще хуже, – то где, как не в прошлом, найти повод заставить гордиться страной?! Поэтому создатели патриотического кино и обращаются к истории, которой вертят, как какой-то девкой. Патриотизм – это, с одной стороны, кормушка, товар, который хорошо продается, особенно там, где распределяют государственные деньги. А с другой – дубинка. Ею можно долбать людей, которые «недостаточные патриоты», или размахивать, создавая образы врагов, натравливать одних на других («Одним кормушка, другим дубинка»).