ЧТО ЧИТАТЬ В ПЕЧАТНЫХ СМИ

Поздравляя патриарха Кирилла с 9-й годовщиной интронизации, Дмитрий Медведев назвал отношения властей РФ с Московским патриархатом «симфонией». Это заявление вступает в некоторое противоречие с Конституцией, которая отделяет церковь от государства и гарантирует равенство всех конфессий. Символично, пишет «Новая газета», что произошло это в канун юбилея. 100 лет назад был принят декрет об отделении церкви от государства. К чему приведет «Симфония» власти и РПЦ» сейчас?

Официально декрет был принят на заседании Совнаркома под председательством Ленина 2 февраля. Декрет начинается с ключевой нормы светского государства: «Церковь отделяется от государства». Далее декрет провозглашает правило, весьма актуальное для современной РФ: «Действия государственных и иных публично-правовых общественных установлений не сопровождаются никакими религиозными обрядами или церемониями». Еще одно актуальное положение декрета: «Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку, поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательствами на права граждан». Здесь сразу вспоминаются массовые протесты горожан против застройки дворов и зеленых зон «храмами шаговой доступности», которые власти чаще всего игнорируют.

Достаточно любопытен тот факт, что уже через 10 лет после принятия Декрета, часть его положений была пересмотрена. Постановление ВЦИК 1929 года наделило религиозные общества отдельными атрибутами юрлица, а после сталинского конкордата 1943 года им и вовсе разрешили открывать счета, владеть зданиями, землями и транспортом, нанимать сотрудников и т.п. По извечному российскому правилу, строгость законов смягчается необязательностью их исполнения.

Современная РПЦ пытается построить самую клерикальную за всю историю церкви модель церковной собственности — по ее уставу всем гигантским имуществом, передаваемым церкви, распоряжается епископат (сейчас это 226 человек), который полностью зависит от патриарха и синода (15 человек). Такой концентрации собственности у такого узкого круга лиц не было в истории Русской церкви.